[size=32]
عبقرية المكان... والشيخ عبدالهادى الإنســان
حكمة اليوم:
قال تعالى
[يُسبَـّحُ لِلـِِّه مَا فـِى ألسـَّمـوَاتِ وَمَـا فِى ألأَرضِ لـَهُ المُلكُ وَلـَهُ الحَمدُ وَهُوَ عَلَى كُلِ شَىء قَدِيُر ]
صدق الله العظيم
عبقرية المكان :-
قرية ابريم كانت قريه ذات طبيعة ساحرة .. وبيئة نيلية جميلة .. تتزينها نخيل النوبة الباسقات .. هذه القرية لها البعد التاريخى والحضارى ( قلعة أبريم ) هى قرية الحلم والحالمين فى دفئها البهيج .. فعندما تذهب إلى ابريم زائراً لابد ان تتأمل فى رحابها .. وفى اهلها الطيبين اللذين يكرمون الضيف ويثيرون اعجاب كل الزائرين لتميزهم بالبساطه التى يعيشونها .. هى قرية المرافئ السياسيه والتعليميه .. هى قرية صلاح الدين الباقر , وذكى مراد ، وشندى ،والمثال احمد عثمان .. وهى ايضاً قرية أبوالعباس ، وعثمان افندى .. وهى قرية خضر العطار .. هى دائماً تتسم بالنقاء والصفاء .. وهى قرية الواحة الخضراء ..فأبريم كانت فى النوبة القديمه هى الإمبراطورية النوبية التى لم تغيب عنها الشمس بعلمها ، وثقافتها ، ورجالها .. فهى سندريلا النوبة بجزرها وجزيرتها .. وبسحرها وجمالها .. فأصبحت هذه القرية الحالمة .. وفى هذه الأرض الطيبة ما يستحق الحياه .
المفــكـــر فضيلــة الشيــخ/عــبـدالـهــادى الأنـســان:-
اليوم نلقى الضوء على علماً من اعلام السياسه .. رحل عنا منذ ايام قليلة .. رجل يكن له الكثير من ابناء النوبه التقدير والإحترام .. لإنه صاحب مدرسة صناعة المعارضه السياسيه على مستوى الجمهوريه .. صاحب السجايا النبيله .. والأخلاق الحميده .. فهو علم من اعلام النوبه سياسياً ..فكرياً .. وإجتماعياً .. وداعية .. وواعظاً دينياً .. إنه المفكر فضيلة الشيخ عــبـدالـهــادى يعقوب صاحب الشخصيه المتميزه والمؤثرة فى نوبتنا .. إجتماعياً وثقافياً ودينياً .. فكان يمثل لنا فضيلة الشيخ / عــبـدالـهــادى بفكره وعلمه شرفة ونافذة نطل من خلالها على اعتاب المستقبل .. وبوابة لعودتنا .. فتعلوا معه شهقة الحب السرمدى لعشقنا لنوبتنا الحبيبة .. فكان ضوءه يشاطر ليلنا .. ونيلنا .. ونخيلنا .. ورحيق صندليتنا ..وانسام ساقيتنا .. واملنا كان دائماً فى وحيه الذى يصنع لنا لغة الإبداع والخيال فى نوبتنا .. إنه كالبدر مر علينا سريعاً .. مثله مثل رفاقه الكرماء والأجلاء والأنقياء .. امثال ( ذكى مراد .. ومحمد خليل قاسم.. ومبارك عبده فضل .. وعبدالدايم طه .. وعبدالستار مرغنى .. واحمد جعفر .. ونور الدين صالح ..و شندى .. ومحمد حمام .. والحاج نوح وغيرهم من شرفاء هذا الوطن الجميل ) .
فقلمى ينحنى إحتراماً وتقديراً لمن اعطوا للنوبة وزناً .. وفى حياتنا معنى .
فهؤلاء هم الخالدون رغم رحيلهم .. وبعد رحيلهم (فداخت مدارتنا .. وشاخت قياداتنا .. وشاءت الأقدار ان يبكى علينا أبناءنا ) .
اقوال فضيلــة الشيــخ/عــبـدالـهــادى يعقوب فى بعض الجلسات :--
ما يمارس ضدنا نحن النوبيين هو عنف ثقافى بمعنى لايقبل الأخر تاريخنا .. ولا أرى إحترام من الأخرين لموروثنا الثقافى والحضارى والتاريخى .. فمن حق الأجيال القادمة التفاخر بأنهم أصحاب حضارة ويجب عليهم الحفاظ لهذا التاريخ الجميل والنبيل .
- ليس من حق أحد ان يفرض علينا هويته نحن النوبيين .. وهذا مرفوض وليس هناك أمة على وجه الأرض ترضى بطمس هويتها ..وتاريخها وثقافتها مهما كانت الأسباب .. لأن اخلاقيات النوبة ( أرض وإنسان ) ورغم ذلك فالنوبة باقية وموجوده وطمسها وإخفاءها تشبة كثيراً لمن يقوم بحجب شمس الظهيره بمنخل .
نشأته:-
• ولد الشيخ عبدالهادى يعقوب فى 7/7/1934 م بقرية أبريم ــ ببلاد النوبه القديمة .[/size][size=32]
• هو الإبن الأوسط لخمسة ابناء وكان والده يعقوب محمد سليمان عاملاً فى مدرسه القديس جرجس فى حى الظاهر فى القاهره الذى حرص على تعليمه.
تعليمه:-
• ألحقه والده بالمرحله الإبتدائيه بالجامع الأزهر ، حيث حصل على الشهاده الإبتدائيه من الجامع الأزهر فى ابريل عام 1954 م ( فقه مالكى ) بتفوق .
• حصل على الشهادة الثانويه الأزهريه فى ديسمبر عام 1958م وذلك فى عهد الشيخ /محمود شلتوت شيخ الأزهر وقتذاك ، وكان الشيخ /عبدالهادى محباً للقراءة وواسع الإطلاع وكان من زملائه فى المدرسه الثانويه الشيخ /يوسف القرضاوى .
• التحق بعدها بكلية أصول الدين جامعة الأزهر الشريف ــ شعبة عقيدة وفلسفه.
• شارك فى النشاط الطلابى حيث اختير سكرتيراً لإتحاد الطلبه النوبيين بالأزهر .
• حصل على الإجازه العاليه ( الليسانس ) فى اغسطس 1963م بتقدير جيد.
تــدرجــه الــوظــيفــى:-
• تم تعيينه بوظيفة إمام ومدرس وخطيب بمديرية الأوقاف بالدقهليه فى مسجد العمرى (بهوت) المنصوره .
• تم نقله بناءاً على طلبه إلى مديرية الأوقاف بأسوان فى مدينة كلابشة ــ نصر النوبة.
• رشح نفسة فى الإنتخابات التشريعيه فأختير عن طريق الإنتخاب الحر المباشر نائباً فى مجلس الشعب عن دائرة نصر النوبه ــ كوم امبو فى الفتره من 1971 إلى 1975م.
• فى اثناء هذه الفتره قام بعض اعضاء مجلس الشعب مع السيد/ خالد محى الدين بفكره تأسيس حزب التجمع وكان لابد من توقيع عشره من اعضاء مجلس الشعب ،وكان المتحمسون لهذه الفكره تسعة اعضاء وكان العضو العاشر الشيخ/ عبدالهادى يعقوب ، وكان لابد من تسليم التوقيعات صباح اليوم التالى ، فإذا بالباب يطرق عليهم فى إجتماعهم ، فإذا بالطارق الشيخ/ عبدالهادى يعقوب ، جاءهم محلقاً بالطيران من سماء أسوان إلى سماء القاهره دعماً للفكرة .
إنجـــازاتــه:-
• وفى اثناء هذه الفتره قام بالمطالبه بتوصيل الكهرباء إلى بلاد النوبه والتى كانت تعيش فى ظلام دامس منذ بدأ تهجيرها من موطنها الأصلى إلى مكانها الحالى فى عام 1961 ، وبالفعل تم توصيل الكهرباء إلى بلاد النوبة الحالية وبعض قرى كوم امبو .
• وقام بالمطالبه بأحقية ابناء النوبه بتملك اراضى حول النوبه القديمه الغارقه تحت المياه وقد استجيب لبعض هذا المطلب فى عهد الرئيس/ محمد انور السادات.
• وقام مع ابناء قريته بالمشاركه فى بناء مدرسه ابريم الإعداديه .
• وبعد إنتهاء فترة عضويه مجلس الشعب عاد إلى عمله بالأوقاف ، وكانت له الأحقيه فى الترقى لوظيفه ( مفتش مساجد) ، إلا إنه فوجئ بنقله إلى وظيفة إدارية ، وكان ذلك عام 1976 م لأنه ينتمى لحزب التجمع.
• وفى عام 1978 م تم منعه من الخطابه بقرار من وزير العدل وقتذاك فلجأ إلى القضاء حتى صدر قرار العوده إلى الخطابه بعد خمسه عشر عاماً.
• وفى عام 1990 كان له دور بارز فى نجاح الأستاذ /مختار جمعه عضواً لمجلس الشعب عن التجمع مع رفاقه .
• وفى عام 1994م تم ترقيته إلى وظيفة مدير إدارة أوقاف نصر النوبه وذلك بتزكية من مديرية اوقاف اسوان إلى وزارة الأوقاف.
• وفى هذه الفتره شارك مع ابناء النوبه فى اعمال الخير .
• كان عضواً فى جمعية الطلبة النوبيين بأسوان.
• كان عضواً فى الجمعيات الخيريه بالقاهره.
• كان عضواً فى لجنة الزكاه بالقاهره.
• كان عضواً فى لجنه المصالحات بالشئون الإجتماعيه .
• كان من المشاركين فى إلقاء المحاضرات والدروس فى جمعية الدفاع الإجتماعى .
• كان عضواً فى جمعيه تيسير الزواج.
• كان مأذوناً لقريته أبريم.
• ظل يعمل مديراً لأوقاف نصر النوبه حتى أحيل للمعاش فى 1999م .
• عند تأسيس جمعية رعاية المرضى بنصر النوبه أختير رئيساً للجمعية من عام 2000 إلى 2006م .
حياته الأسريه:-
• تزوج فضيلة الشيخ/ عبدالهادى يعقوب فى فبراير 1956 م ، وانجب ولدين واربعة بنات وكلهم حاصلين على شهادات عليا ، وكان صديقاً لهم وليس أباً فقط .
• وكان منزله بنصر النوبه مفتوحاً لكل المشاكل الإجتماعية والمسائل الدينية والفقهية وعلم المواريث .
وفـــاتــــــــه:-
• لقى فضيلة الشيخ/ عبدالهادى يعقوب محمد سليمان ربه سبحانه وتعالى ظهيره يوم الأحد الموافق 18/10/2009م عن عمر يناهز 75 عاماً .
أخيراً إلى المفكر وفضيلة الشيخ/عبدالهادى
ان من اصعب اللحظات التى يمر بها المرءفى حياته هى تلك اللحظات الأليمة التى نجبر فيها على فراق من ألتصقت بهم أرواحنا .. وسكنت إليهم نفوسنا .. فكانوا بمثابه النسمات التى ترتطب علينا جفوة الحياه .. ولم نستطيع فراقهم .. بل فراقهم بمثابة الموت والإنتحار لأرواحنا .. ولكنها سنة الحياة فى الإجتماع والإفتراق .. وهذا هو قدر الله المحتوم فى الموت والحياه .. وما على المؤمن فى جميع احواله إلا الصبر والتسليم والإنصياع لقضاء الله وقدره .. رحم الله الفقيد المفكر فضيلة الشيخ/عبدالهادى يعقوب ورفاق الدرب الكرام رحمة واسعة ( وإنا لله وإنا إليه راجعون )[/size]
عبقرية المكان... والشيخ عبدالهادى الإنســان
حكمة اليوم:
قال تعالى
[يُسبَـّحُ لِلـِِّه مَا فـِى ألسـَّمـوَاتِ وَمَـا فِى ألأَرضِ لـَهُ المُلكُ وَلـَهُ الحَمدُ وَهُوَ عَلَى كُلِ شَىء قَدِيُر ]
صدق الله العظيم
عبقرية المكان :-
قرية ابريم كانت قريه ذات طبيعة ساحرة .. وبيئة نيلية جميلة .. تتزينها نخيل النوبة الباسقات .. هذه القرية لها البعد التاريخى والحضارى ( قلعة أبريم ) هى قرية الحلم والحالمين فى دفئها البهيج .. فعندما تذهب إلى ابريم زائراً لابد ان تتأمل فى رحابها .. وفى اهلها الطيبين اللذين يكرمون الضيف ويثيرون اعجاب كل الزائرين لتميزهم بالبساطه التى يعيشونها .. هى قرية المرافئ السياسيه والتعليميه .. هى قرية صلاح الدين الباقر , وذكى مراد ، وشندى ،والمثال احمد عثمان .. وهى ايضاً قرية أبوالعباس ، وعثمان افندى .. وهى قرية خضر العطار .. هى دائماً تتسم بالنقاء والصفاء .. وهى قرية الواحة الخضراء ..فأبريم كانت فى النوبة القديمه هى الإمبراطورية النوبية التى لم تغيب عنها الشمس بعلمها ، وثقافتها ، ورجالها .. فهى سندريلا النوبة بجزرها وجزيرتها .. وبسحرها وجمالها .. فأصبحت هذه القرية الحالمة .. وفى هذه الأرض الطيبة ما يستحق الحياه .
المفــكـــر فضيلــة الشيــخ/عــبـدالـهــادى الأنـســان:-
اليوم نلقى الضوء على علماً من اعلام السياسه .. رحل عنا منذ ايام قليلة .. رجل يكن له الكثير من ابناء النوبه التقدير والإحترام .. لإنه صاحب مدرسة صناعة المعارضه السياسيه على مستوى الجمهوريه .. صاحب السجايا النبيله .. والأخلاق الحميده .. فهو علم من اعلام النوبه سياسياً ..فكرياً .. وإجتماعياً .. وداعية .. وواعظاً دينياً .. إنه المفكر فضيلة الشيخ عــبـدالـهــادى يعقوب صاحب الشخصيه المتميزه والمؤثرة فى نوبتنا .. إجتماعياً وثقافياً ودينياً .. فكان يمثل لنا فضيلة الشيخ / عــبـدالـهــادى بفكره وعلمه شرفة ونافذة نطل من خلالها على اعتاب المستقبل .. وبوابة لعودتنا .. فتعلوا معه شهقة الحب السرمدى لعشقنا لنوبتنا الحبيبة .. فكان ضوءه يشاطر ليلنا .. ونيلنا .. ونخيلنا .. ورحيق صندليتنا ..وانسام ساقيتنا .. واملنا كان دائماً فى وحيه الذى يصنع لنا لغة الإبداع والخيال فى نوبتنا .. إنه كالبدر مر علينا سريعاً .. مثله مثل رفاقه الكرماء والأجلاء والأنقياء .. امثال ( ذكى مراد .. ومحمد خليل قاسم.. ومبارك عبده فضل .. وعبدالدايم طه .. وعبدالستار مرغنى .. واحمد جعفر .. ونور الدين صالح ..و شندى .. ومحمد حمام .. والحاج نوح وغيرهم من شرفاء هذا الوطن الجميل ) .
فقلمى ينحنى إحتراماً وتقديراً لمن اعطوا للنوبة وزناً .. وفى حياتنا معنى .
فهؤلاء هم الخالدون رغم رحيلهم .. وبعد رحيلهم (فداخت مدارتنا .. وشاخت قياداتنا .. وشاءت الأقدار ان يبكى علينا أبناءنا ) .
اقوال فضيلــة الشيــخ/عــبـدالـهــادى يعقوب فى بعض الجلسات :--
ما يمارس ضدنا نحن النوبيين هو عنف ثقافى بمعنى لايقبل الأخر تاريخنا .. ولا أرى إحترام من الأخرين لموروثنا الثقافى والحضارى والتاريخى .. فمن حق الأجيال القادمة التفاخر بأنهم أصحاب حضارة ويجب عليهم الحفاظ لهذا التاريخ الجميل والنبيل .
- ليس من حق أحد ان يفرض علينا هويته نحن النوبيين .. وهذا مرفوض وليس هناك أمة على وجه الأرض ترضى بطمس هويتها ..وتاريخها وثقافتها مهما كانت الأسباب .. لأن اخلاقيات النوبة ( أرض وإنسان ) ورغم ذلك فالنوبة باقية وموجوده وطمسها وإخفاءها تشبة كثيراً لمن يقوم بحجب شمس الظهيره بمنخل .
نشأته:-
• ولد الشيخ عبدالهادى يعقوب فى 7/7/1934 م بقرية أبريم ــ ببلاد النوبه القديمة .[/size][size=32]
• هو الإبن الأوسط لخمسة ابناء وكان والده يعقوب محمد سليمان عاملاً فى مدرسه القديس جرجس فى حى الظاهر فى القاهره الذى حرص على تعليمه.
تعليمه:-
• ألحقه والده بالمرحله الإبتدائيه بالجامع الأزهر ، حيث حصل على الشهاده الإبتدائيه من الجامع الأزهر فى ابريل عام 1954 م ( فقه مالكى ) بتفوق .
• حصل على الشهادة الثانويه الأزهريه فى ديسمبر عام 1958م وذلك فى عهد الشيخ /محمود شلتوت شيخ الأزهر وقتذاك ، وكان الشيخ /عبدالهادى محباً للقراءة وواسع الإطلاع وكان من زملائه فى المدرسه الثانويه الشيخ /يوسف القرضاوى .
• التحق بعدها بكلية أصول الدين جامعة الأزهر الشريف ــ شعبة عقيدة وفلسفه.
• شارك فى النشاط الطلابى حيث اختير سكرتيراً لإتحاد الطلبه النوبيين بالأزهر .
• حصل على الإجازه العاليه ( الليسانس ) فى اغسطس 1963م بتقدير جيد.
تــدرجــه الــوظــيفــى:-
• تم تعيينه بوظيفة إمام ومدرس وخطيب بمديرية الأوقاف بالدقهليه فى مسجد العمرى (بهوت) المنصوره .
• تم نقله بناءاً على طلبه إلى مديرية الأوقاف بأسوان فى مدينة كلابشة ــ نصر النوبة.
• رشح نفسة فى الإنتخابات التشريعيه فأختير عن طريق الإنتخاب الحر المباشر نائباً فى مجلس الشعب عن دائرة نصر النوبه ــ كوم امبو فى الفتره من 1971 إلى 1975م.
• فى اثناء هذه الفتره قام بعض اعضاء مجلس الشعب مع السيد/ خالد محى الدين بفكره تأسيس حزب التجمع وكان لابد من توقيع عشره من اعضاء مجلس الشعب ،وكان المتحمسون لهذه الفكره تسعة اعضاء وكان العضو العاشر الشيخ/ عبدالهادى يعقوب ، وكان لابد من تسليم التوقيعات صباح اليوم التالى ، فإذا بالباب يطرق عليهم فى إجتماعهم ، فإذا بالطارق الشيخ/ عبدالهادى يعقوب ، جاءهم محلقاً بالطيران من سماء أسوان إلى سماء القاهره دعماً للفكرة .
إنجـــازاتــه:-
• وفى اثناء هذه الفتره قام بالمطالبه بتوصيل الكهرباء إلى بلاد النوبه والتى كانت تعيش فى ظلام دامس منذ بدأ تهجيرها من موطنها الأصلى إلى مكانها الحالى فى عام 1961 ، وبالفعل تم توصيل الكهرباء إلى بلاد النوبة الحالية وبعض قرى كوم امبو .
• وقام بالمطالبه بأحقية ابناء النوبه بتملك اراضى حول النوبه القديمه الغارقه تحت المياه وقد استجيب لبعض هذا المطلب فى عهد الرئيس/ محمد انور السادات.
• وقام مع ابناء قريته بالمشاركه فى بناء مدرسه ابريم الإعداديه .
• وبعد إنتهاء فترة عضويه مجلس الشعب عاد إلى عمله بالأوقاف ، وكانت له الأحقيه فى الترقى لوظيفه ( مفتش مساجد) ، إلا إنه فوجئ بنقله إلى وظيفة إدارية ، وكان ذلك عام 1976 م لأنه ينتمى لحزب التجمع.
• وفى عام 1978 م تم منعه من الخطابه بقرار من وزير العدل وقتذاك فلجأ إلى القضاء حتى صدر قرار العوده إلى الخطابه بعد خمسه عشر عاماً.
• وفى عام 1990 كان له دور بارز فى نجاح الأستاذ /مختار جمعه عضواً لمجلس الشعب عن التجمع مع رفاقه .
• وفى عام 1994م تم ترقيته إلى وظيفة مدير إدارة أوقاف نصر النوبه وذلك بتزكية من مديرية اوقاف اسوان إلى وزارة الأوقاف.
• وفى هذه الفتره شارك مع ابناء النوبه فى اعمال الخير .
• كان عضواً فى جمعية الطلبة النوبيين بأسوان.
• كان عضواً فى الجمعيات الخيريه بالقاهره.
• كان عضواً فى لجنة الزكاه بالقاهره.
• كان عضواً فى لجنه المصالحات بالشئون الإجتماعيه .
• كان من المشاركين فى إلقاء المحاضرات والدروس فى جمعية الدفاع الإجتماعى .
• كان عضواً فى جمعيه تيسير الزواج.
• كان مأذوناً لقريته أبريم.
• ظل يعمل مديراً لأوقاف نصر النوبه حتى أحيل للمعاش فى 1999م .
• عند تأسيس جمعية رعاية المرضى بنصر النوبه أختير رئيساً للجمعية من عام 2000 إلى 2006م .
حياته الأسريه:-
• تزوج فضيلة الشيخ/ عبدالهادى يعقوب فى فبراير 1956 م ، وانجب ولدين واربعة بنات وكلهم حاصلين على شهادات عليا ، وكان صديقاً لهم وليس أباً فقط .
• وكان منزله بنصر النوبه مفتوحاً لكل المشاكل الإجتماعية والمسائل الدينية والفقهية وعلم المواريث .
وفـــاتــــــــه:-
• لقى فضيلة الشيخ/ عبدالهادى يعقوب محمد سليمان ربه سبحانه وتعالى ظهيره يوم الأحد الموافق 18/10/2009م عن عمر يناهز 75 عاماً .
أخيراً إلى المفكر وفضيلة الشيخ/عبدالهادى
ان من اصعب اللحظات التى يمر بها المرءفى حياته هى تلك اللحظات الأليمة التى نجبر فيها على فراق من ألتصقت بهم أرواحنا .. وسكنت إليهم نفوسنا .. فكانوا بمثابه النسمات التى ترتطب علينا جفوة الحياه .. ولم نستطيع فراقهم .. بل فراقهم بمثابة الموت والإنتحار لأرواحنا .. ولكنها سنة الحياة فى الإجتماع والإفتراق .. وهذا هو قدر الله المحتوم فى الموت والحياه .. وما على المؤمن فى جميع احواله إلا الصبر والتسليم والإنصياع لقضاء الله وقدره .. رحم الله الفقيد المفكر فضيلة الشيخ/عبدالهادى يعقوب ورفاق الدرب الكرام رحمة واسعة ( وإنا لله وإنا إليه راجعون )[/size]
» اعطال ايديال زانوسي 01099948826
» صيانه ايديال زانوسى
» صيانه ايديال زانوسى
» صيانه ايديال زانوسى
» صيانه ايديال زانوسى
» صيانه ايديال زانوسى
» صيانه ايديال زانوسى
» صيانه ايديال زانوسى